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                                  王凯de博客

走向诗意地居住

  哲学 文学 美学 艺术

 

 

 

 

艺术照亮世界(2009-01-29)
家园里的歌声(2008-11-22)
手牵着手,慢慢地走(2008-05-22)
One China One...(2008-04-15)
樱花的品质(2008-03-30)
烟花三月下扬州(2008-03-29)
真做假时假亦真:也谈《色,戒...(2008-03-01)
业师新作《珞珈踏雪行》(2008-02-14)
为什么要过节(2008-02-04)
爱琴海梦中的海(之一)(2007-09-09)
武汉纪行(2007-05-14)
圣诞节(2006-12-23)
放飞在秋天里的歌(2006-11-02)
亚马孙——留下我的足迹(连载...(2006-11-01)
亚马孙——留下我的足迹(续三...(2006-10-14)
亚马孙--留下我的足迹(续二...(2006-10-14)
《诗意地还乡》--评王凯的新...(2006-09-27)


 


/2009-03-13
不知不觉在“望海潮....
学生/2009-03-13
艺术只是真理的朋友....
中博网友/2009-03-11
    料峭春寒乍....
中博网友/2009-03-10
艺术就是庖丁解牛。....
中博网友/2009-02-08
王老师很迷茫,读不....
栾顺杰/2009-02-03
刚上班,闲来无事,....
中博网友/2009-01-31
!
中博网友/2009-01-31
!
中博网友/2009-01-31
!
中博网友/2008-12-09
老师,这几张我借一....
中博网友/2008-10-14
http://ww....
青岛神勇小哥/2008-09-26
我觉得那开幕式尤其....
王文琪/2008-09-21
这才是让我感到振奋....
乡下人/2008-08-27
我更是喜欢爱蒙斯夫....
lidehualf/2008-06-10
怎么加为好友?
....
乡下人/2008-06-08
我手写我心,我口诉....
李伟/2008-05-26
   这些天看了太....
访客/2008-05-02
工作顺心吗,王凯
olivia/2008-04-30
东湖很漂亮,怎么没....
olivia/2008-04-30
全世界中国人民团结....
olivia/2008-04-30
这次我也去户部巷了....
olivia/2008-04-30
我去武汉长江大桥的....
乡下人/2008-04-23
我是今年大雪最厉害....
访客/2008-04-15
顶顶顶  赞赞赞
支....
古林林/2008-04-11
早就看过陈老师的书....
访客/2008-04-11
为什么中国的大学校....
访客/2008-04-04
惊羡,您拍的照片,....
访客/2008-03-11
人生本来就是一场游....
我心似水/2008-03-04
人生無論怎樣演變,....
无双无双/2008-02-19
文学丰满人生,哲学....

 



2009.01.29 11:11:00 
 艺术照亮世界  


          艺术照亮世界

 

    今日的艺术变得不再那么神秘莫测了。它由象牙塔走向了寻常百姓之家。因此,现在艺术的创造者和艺术的欣赏者比比皆是。这也许是科学技术的成果。重金属音响在迪厅里轰鸣,流行音乐在马路上回荡,电视机里的漫长连续剧叫人感伤落泪或者捧腹大笑。有人说演戏的是疯子,看戏的是傻子。当然,有钱人还会不惜重金购买名人的字画挂在空白的墙面上,使这充满物质的房间透露出艺术的精神出来。这也难怪,人们要是不和这种艺术挂上一点钩,那么这平淡如水的日子该怎么来打发呢?大学生既没有钱,也没有时间,既不能守着电视,也不能去泡歌厅,怎么艺术呢?大学生有大学生的办法,买个随身听,耳朵里塞个耳机。


    然而,艺术是什么?不仅外行的人摸不着头脑,就是内行的人也未必能说清楚。不过,要简单地回答艺术是什么,也并不难,因为艺术已有许多现成的定义,大家只要到图书馆检索一下,就可解决问题。有人说艺术是客观的再现,例如桌子上摆放一个苹果,画家用画笔在纸上把它摹仿下来,就是艺术作品;有人说艺术是主观的表现,例如音乐家把自己的情感通过音符记录下来,就是艺术作品;还有人说艺术是无意识的产物,这个无意识是人的本能,而且它不是别的什么本能,它只是人的性本能。


    以上是就艺术的创造者方面而言。那么,从艺术的欣赏者方面来说呢?长久以来,人们把艺术当作欣赏的对象、享受的对象。对艺术的欣赏如同对美味的品尝一样。区别只在于,美味的品尝是物质性的,而艺术的欣赏则是精神性的。但这种差异在现代几乎不再存在。因为一切都是商品,一切都是可以消费的,一切都是可以享受的。听摇滚乐的躁动和看足球赛的狂热是一样的,一边喝酒谈判,一边听那美妙动人的音乐,这两种似乎互不相干的事情也可以结合得很自然。

    
    对此,我们也应该对艺术进行追问。为什么要追问?因为艺术面临着前所未有的危机,这个危机的后果有可能导致艺术的死亡。既然如此,对艺术的追问就不是多余的,而是有必要、急迫的。


   

曹雪芹的《红楼梦》使我们读到了什么?贝多芬的《第九交响乐》使我们听到了什么?毕加索的和平鸽又使我们看到了什么?它们绝不是简单的客观的再现和主观的表现,更不是性欲潜意识的象征,它们也根本不是供我们欣赏和享受的。如果是这样的话,那么它只是意味着我们还不懂得艺术。

那么,艺术究竟是什么?艺术是人对自身存在的揭示。这种揭示就是真理的发生。《红楼梦》说明了人的命运和它的虚幻。《第九交响乐》显示了人性的崇高和欢乐,和平鸽则展现了人对和平的期待。它们都是创造性的生成,并召唤我们都进入到创造性的生成中去。

   
    如果艺术是一种揭示,那么它始终是对黑暗、遮蔽和遗忘的揭示。黑暗是最原始的,它笼罩着一切,它不可能拥有真理。一个自然的世界就是这种黑暗的世界。一个历史的世界也会陷于这样黑暗的世界中去,仿佛漫长黑夜,暗无天光。日常生活在它的自然习惯和传统中也往往遮盖着自己,因此会出现黑白颠倒、真假混淆,人无法辩清方向。


    真理的发生就是使这黑暗成为光明。但是,真理并不是一个摆在眼前的真理,像一块石头一样,等待人们去认识和利用。真理也不是面纱掩盖下的某种面容,一旦揭开这个面纱就可以看清。真理是一种生成,即从无到有的生成。真理作为揭示只是这种黑暗转成光明的生成本身。而艺术便是作为这种真理的生成方式。艺术总是发源于那黑暗之处。此时,真理尚未发生,或者真理发生了,它却又被遮盖了;换句话说,此时,真理和假相的界限没有区分。既显现又遮蔽,像黎明时分。艺术是在黑暗之中升起了光明,它说出了真理。人有了此真理,人便有了一个基础,能够展开他的生活,从而建立起一个世界形成一部历史。例如,屈原的诗篇说出了人生求索的真理,于是它成为了几千年来中国知识分子行走的道路:鲁迅的小说也说出了中国国民性的真理,这样,鲁迅精神便成了民族灵魂的写照。

       
    如果艺术作为真理的生成,是光明对于黑暗的揭示的话,那么艺术本身就是一种光。唯有光才能照亮一切,使人看见一切。因此光是艺术其它种种规定的前提。例如,只有借助光,艺术才能像一面镜子反映客观现实,如以图像的形式表现主观情感。如果没有光,镜子和图像将失去其反射和显示的功能。至于人的无意识的幽深领域,更需要在光明的照耀下才能暴露出其本来的面目。


        但艺术之光不同于人们所习惯的自然之光。自然之光是被给予的、现存的。但艺术之光却是一种生成。而且恰恰是在自然之光熄灭的地方,艺术之光才会喷薄而出。但艺术之光是怎样升起来的呢?它的升起就仿佛像在黑夜中击打燧石所发出的火花,从而照亮了周边的黑暗。通常人也生活在黑暗之中,但一旦意识到了自己的本能并与之区分的时候,人便作为人存在了,人的精神在此绽出了火花,如同击打燧石所产生的火花一样。这是艺术之光真正的诞生地。

   
    因此,艺术始终是从黑暗寻找光明的工作。创作者如果把艺术只是看作是自我确立、自我表现,这将是一个危险的选择。因为自我是最自明、最幽暗的东西,往往会成为遮蔽。在伟大的艺术品中,艺术家的自我消失得一干二净,这样,艺术就会显现得十分纯粹、透明。同样,欣赏者进入艺术也应该摆脱自身的幽暗,接受光明的洗礼,从而得到精神的净化并达到升华。


    
    
   

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2008.11.22 22:39:00 
 家园里的歌声  


                      
         家园里的歌声
   
   ——写给大学生刊物《望海潮》的寄语
                
                王 凯
            
  
    是的不是在初冬的日子里端出的一盘紫色的葡萄,或许还带着几分青涩。

——这是一群高傲的探索者,从后八零到九零后,已经开始的,是新的历史的书写。一代人自有一代人的骄傲,一代人也自有一代人的困惑。

无论怎样,浮现在我眼前的依旧是无边的沙漠,但仿佛已听到——大漠深处传来的阵阵清脆的驼铃声,由远及近……

当今世界,物欲横流。在技术理性的支配下,人作为最初迎接天地的使者已被“连根拔起”。各种流行的价值观念不断地侵蚀着人的鲜活灵性,也逐渐地淡化了生活本身的浓浓诗意。文化可以照亮世界,也可以遮蔽世界。我们之所以要返回家园,是因为我们已经远离了家园。

那么,何处是家园?家园是一片牧野,亦即原初意义的大地。《尔雅》曰:“黑腹,牧。”《说文解字》曰:“腹,厚也。”“厚”,古体从后土,为大地之厚,“牧”乃大地之厚,它虽然是黑色的,却是盛满了光明的黑色,是尚未显现的掩盖,这就是原初之大地,也正是自然之奥秘。自然的在场需要人来显现自身的意义,人应该保护大地的神奇,倾听大地的诉说,做大地的守护者。人类强健丰满的生命,来自于大地,也离不开大地。正如希腊神话里的大力神,必须脚踏在大地上才有力量。然而,技术时代使人越来越远离了大地。

在海德格尔看来,“只有当人有个家,当人扎根在传统中,才有本质性的和伟大的东西产生出来。”当代的人类仍面临着无家可归的困境,人们急切地找寻着归乡的路,但这条归乡的路必须穿越千山万水
        日暮乡关何处是,
       
烟波江上使人愁。
    乡愁是一种古老的情绪,它相关于故乡、家园,是对故乡、家园和亲人的思恋。人只有在无家可归的处境中,才会更真切地体会到家的亲切与美好。对于中国古人而言,这个生我养我的家园就是与人同根同源的自然天地,它是人的所来之处和所去之处。

正是这种乡怨、乡愁、乡喜,给中国古代的山水田园诗注入了源源不断的营养,也使这些诗具有了恒久的艺术魅力,为后人展示了一个充满诱惑的生存境域。在古代,大自然不是作为钢筋水泥的架构而出现的,也不是作为满足人的无穷物欲的手段而出现的,更不是作为为技术理性服务的对象而出现的。大自然就是大自然,山水就是山水,人站立在大地之上天空之下,人在天地间生老病死、生息繁衍,在天地间喜怒哀乐,也在天地间放声歌唱。

“关关雎鸠,在河之洲”,这最初的歌不是写出来的,而是原始先民在田野里唱出来的,从心底流淌出来的。
    不同的地域的不同民族,唱着不同的歌,却有着风格不同的表达方式。当我在解析陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”时,脑海中也曾闪现出赫尔德林的诗章:

这时,银色的高峰安静地闪烁,

玫瑰花上早已落满眩目的白雪。

而往更高处,在光明之上,居住着那纯洁的

福乐的神,为神圣光芒的游戏而快乐。

这是久违了的歌声,她即亲近又遥远。这歌声曾召唤过我们,我们也曾在
高高的山岗和广袤的原野深情地吟唱,这歌声具有不可比拟的独特性,它能使人陶醉,抵达生命的深处。然而,我们这个时代还能听到多少真正诗人的歌声?由此一次次引起我的沉思,在今天这个五光十色的时代里,田园山水和自然究竟还意味着什么?我们的时代既不是陶渊明和李白的时代,也不是荷尔德林的时代。当代的人们大多聚集在城市里,而不是田园中。即使是如中国这样一个古老的农业大国,那些居住在乡村的人们也向往着城市,所谓的城镇化正在实现着乡村的梦想。
    山水依然存在,且依然秀丽。但它们只是人们旅游的地方,也就是度假和休闲场所,而不是寄情的所在。这一切都取决于人与自然关系的改变。自然沉默了,它不再是人的规定。在后自然时代里,技术不仅是自然的主宰,而且也是人的主人。所以人们说我们的时代不再是自然的时代,而是技术的时代。
    上帝已死,圣人已绝,大道亦缄默不语。当今时代无疑成了一个物欲横流、浮躁无根的技术主义时代,人已经被技术理性从地球上连根拔起,无家可归成为了现代文学的一个主题。一些人忙于算计,不停地筹划,老谋深算、诡计多端、以强凌弱、阳奉阴违、尔虞我诈、弄虚作假、表里不一、营私舞弊……多少人从迷茫到迷失,人奴役物,物亦奴役人,人为物所异化。当然也有人在不断地感叹,也有人在不停地地找寻……

其实,家园就是家园,即不神秘也不遥远,她依旧在我们的身边,我们依
然还能感受到它的温馨和情怀,尽管只是淡淡的温馨,淡淡的情怀。

啊,朋友,或许我们可以尝试着一种新的感受,在心灵的空间悄悄升起一
只风筝,去默默放飞无边的思绪和家园的牵挂。其实,美丽的梦和美丽的诗一样,都不是刻意追求的,它们往往是一种潜在的图画,在最不经意的时刻悄然显现。

啊,朋友,或许我们可以尝试着一种新的感受,在心灵的空间悄悄升起一
只风筝,去默默放飞无边的思绪和家园的牵挂。其实,美丽的梦和美丽的诗一样,都不是刻意追求的,它们往往是一种潜在的图画,在最不经意的时刻悄然显现。

啊,朋友,当时光向我们不停地招手 ,为何不去像一枝逐渐开放的花朵 在传统和现代之间,在理想和现实之间,一瓣一瓣地绽放。

或许我们还正年轻,可年轻也是一种心境,这心境是一座桥梁,它连接着
幼稚与成熟,通向此岸和彼岸…………

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2008.05.22 23:59:00 
 手牵着手,慢慢地走  


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手牵着手  慢慢地走


              ——
为汶川地震遇难学生所作

 

          王 凯

     

       

    同伴们,

    让我们牵着手,

    慢慢地走......

    天堂的路,

    是那样地寂静!

    再也没有花香鸟语,

    再也没有书声朗朗。

 

    同伴们,

    让我们手牵着手,

    慢慢地走......

    天堂的路,

    是那样地灰暗!

    再也没有彩虹缤纷,

    再也没有绿叶阳光。

 

    同伴们,

    让我们手牵着手,

    慢慢地走......

    天堂的路,

    是那样地苍凉!

    再也没有青山绿水,

    再也没有果树飘香。

 

    同伴们,

    让我们手牵着手,

    慢慢地走......

    天堂的路,

    是那样地漫长!
        在哪里啊?

    饭桌上点燃蜡烛的生日蛋糕,
        电视里祥云火炬的欢乐海洋。
        
        同伴们,
        让我们手牵着手,
        慢慢地走......
        我们知道,
        天堂的路,
        终究没有尽头!
        让我们相互安慰,
        冥冥中依然有妈妈的陪伴,

     冥冥中还会有童年的梦乡......

 

   2008年5月21日 于全国哀悼日

 

 

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2008.04.15 18:25:00 
 One China One Family 一个中国,一个家。  

以下图片由加拿大的中国留学生王珞提供

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                 留学生王珞4月13日从蒙特利尔赶到加拿大首都渥太华,
                 参加华人抗议藏独声援奥运的大型集会活动。



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                    对西方一些国家发出抵制奥运的声音,海外华人立即做出回应,
                    这里是作为加拿大国家象征的首都渥太华的国会山庄。


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                        渥太华国会山庄前广场上舞动的中国国旗


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                  渥太华以及多伦多、蒙特利尔城市的8000留学生和各界华人,
                  聚集在国会山庄前的广场上,
规模之大,人数之多,史无先例。


20080413_225319_12

                          部分加拿大人也参加了声援活动


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                          这个老外真够哥们,应该奖励一张奥运门票。


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                          声讨蔵独  声援奥运
                   
                  心系中华  扬我国威

                ONE CHINA   ONE FAMILY
                        

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2008.03.30 16:07:00 
 樱花的品质  


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            春天的消息              
                                          08年4月1日摄于青岛大学



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             生命的气韵                                                             
                                               08年4月1日摄于青岛大学


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                自然的音符
                                                        08年4月1日摄于青岛大学



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               涌动时分     
                                                                                 8年4月1日摄于青岛大学


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                                                       2004年4月13日摄于青岛中山公园

          如同白雪降落人间


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                                                        2004年4月13日摄于青岛中山公园

         开的轰轰烈烈,走的悄然无声


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        一年一度樱花开
       
              樱花年年开不败



樱花

            生命中灿烂的时刻
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2008.03.29 17:26:00 
 烟花三月下扬州  

照片 003

                  烟雨 濛濛                    07年3月摄于扬州瘦西湖



照片 005


                     柳绿 桃红                07年3月摄于扬州瘦西湖

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2008.03.01 20:10:00 
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2008.02.14 16:14:00 
 业师新作《珞珈踏雪行》  

王凯:

春节好!
寄来节前写的一首诗,供一哂。
陈望衡
2008年2月9日    

珞珈踏雪行


小序:时维岁末,地处南国。雪封大地,冰冻千里,轮番飞雪,十数日不去,南国顿为雪国,百年巨灾亦百年奇景也!元月29日下午,天阴风硬,趁雪略小,独上屋后之珞珈山,诚为难得之人生体验也。想平生行事,时出异想,人以为怪,我觉其趣。此次大雪登山即其一也

 

噫吁,千条银龙战长空,鳞飞漫天气势宏。檐间冰帘冻瀑布。屋顶絮帽高几重。雅兴顿发上珞珈,身披雪花意峥嵘。地积玉屑耀眼亮,树镶素色碧玲珑。道上残留人行迹,今日无他唯有侬。偶见小雀觅食影,我来却惊飞无踪。如此美景仅我赏,乐天乐地乐无穷。寻路上山不见路,白雪接天灰蒙蒙。双脚乱弹拨弦意,雪声吱吱琴铮。樟松披雪腰更健,虬枝裹玉乱射空。抬头愕见黄云现,小亭一座立雪中。麝香氤氲透云霞,疑若月殿广寒宫。恍闻嫦娥传呼声,宫女鱼贯彩云拥。我仍惊愕无措处,翩翩身轻升入空。仙子相携锦袂飘,明眸皓齿意态浓。问道我今何处去?笑语遥指广寒宫。雪花鲜花共缤纷,彩虹数道相交冲。不觉轰然雪崩落,仙子顿去无影踪。寻道继续踏雪行,疑在北国雪山中。嶙峋怪石今在否?唯见堆堆白馒头。隐然道道黑色在,恰似娥眉笑意留。兴来仰躺雪绒上,体肤隐约凉意透,仰见树枝织灰天,雪落脸颊化水流。起立大呼我来了,万木肃立意悠悠。美哉满山青碧树,沐雪浴冰竞从容。红梅何意傲冰雪,冰雪红梅恋情倜。青松亦非战冰雪,冰雪镶嵌更葱茏。我今沐雪雪沐我,尽洗尘气蔬笋韭。人生最难冰雪气,冰清玉洁古难求。藐姑射山仙子远,何处庄子逍遥游?难得聊作少年狂,冰雪国中无烦忧。暮色四起暂归去,雪国万古我心留。

 

注:“抬头愕见黄云现,小亭一座立雪中”:珞珈山上有一水塔,不久前维修一过,涂成黄色,远望似一团黄云。

 

元月31日于天籁书屋。

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2008.02.04 19:00:00 
 为什么要过节  
                     
   

      
                 走向边缘化的中国传统节日


                              王 凯 博士                                      

     
    节日是怎么产生的?
    人为什么要过节?
    人能不能不过节?
   
时间是匀速流转的,一天二十四小时,每天都一样。节,取之竹节,是关节点、相交点,正是这个关节点、相交点凸现出特殊的意义.西方有西方的节,中国有中国的节.
    中国的传统节日主要与两个因素相关:
        其一是与天时有关系。节气与农作物的生长过程有紧密的联系如清明、春分、谷雨等,但逐步带上了自然理性化的色彩,如中秋节、元宵节等,家家户户吃月饼、吃元宵,月饼是圆的,元宵是圆的,人们也认为这一天的月亮也是最圆的,在这一天举家团圆也是最圆满的。其实是一种自我安慰,明知是假,但大家相信,正象西方的圣诞老人,对孩子来说已经到了迷狂的境地。
    节日,佳日也。何为佳日?佳日体现了阴阳交合的节奏,是天地之气相交合。如二月二、三月三。中国古人一直认为天地的和谐与人的和谐美满有关系,所以节日来自于天地阴阳交合的交接处,它的根源在于与生命最为紧密的时间节奏,节日的喧嚣实乃及时行乐的欢歌,兵荒马乱不适合过节,评职称、考研、考
GRE的时候不适合过节。
        其二是为了祭祖而设立的。春天到了,大地复苏,生机勃勃,在生命感涌动的时分,自然生成的是思念祖先的情感。中华民族的祖先是黄帝,我们号称炎黄的后代,与黄帝有着割不断的血缘关系。其实,黄帝是一个象征,他集中了中华民族的智慧和美的德。
        今天,我们所面对的现实是,中国的传统节日包括春节,其丰富的内涵已愈来愈模糊,生存的时间化和家庭的亲情化,正日益被推向边缘状态。尤其是都市里的生活更使现代人对自然的节奏失去了敏感,这是历史的遗憾,生命的悲歌!


   
 

我国传统春节的丰富内容

 

    春节一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间,我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。

 

腊月二十三、二十四  在古代我国的春节一般是从每年腊月二十三开始拉开序幕的,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,民家在二十四日,水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶仪式后,便开始做迎接过年的准备,从腊月二十三到除夕的这段时间,民间称之为“迎春日”。

腊月二十五  送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无禁忌,民间多嫁娶,被称为“赶乱岁”。此期间适合操办大事。

腊月二十七、二十八  传统民俗中在这两天要洗澡、洗衣,除去一年的晦气,轻轻爽爽地迎接即将到来的新春。

腊月二十九   也称“小除夕”,家置酒宴,人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外,也叫“天香”,通常要持续三天。

腊月三十  即除夕,“除夕”的“除”有“去、易、交替”之意,除夕的意思是“月穷岁尽”,在农历一年过程的最后一个晚上,所有的活动都是以除旧部新,消灾祈福为主题。

正月初一 

大年初一,这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为“三元”;这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝”。

正月初二  在我国北方,正月初二要祭财神,各家把除夕夜接来的财神祭祀一番,中午要吃馄饨,俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊。

正月初三  小年朝,即天庆节。宋代宫廷节日,宋真宗大中祥符元年,因传有天书下降人间,真宗下诏书,定正月初三日为天庆节,后称小年朝。此日不扫地、不乞火,不汲水,与岁朝相同。

正月初五  俗称破五。北方的习惯是吃“水饺”。有的地方在此日后可破除许多禁忌,如妇女可不再忌门,开始互相走访拜年道贺。新嫁娘在这一天归宁。还有的地方有这一天不宜做事之说法。

正月初七  传说女娲创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗,魏晋后开始重视。因是人日,所以有不行刑的风俗。

正月初八  在民间传说中,正月初八是众星下界之日,要点小灯笼祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”。有传说初八是谷子的生日,如天气晴朗,则预示稻谷丰收。

正月初十  在民间举行祀鼠活动,亦称“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”。具体日期因地而异,教多的是在正月初十,也有的地方是在正月初七、正月十七,正月二十五等。各地祀鼠的方式也有所不同。

正月初十五  即元宵节,也叫元夕、元夜,亦称上元节,这是新年第一个月圆之夜。这一日有赏灯的习俗,故又称灯节。汉武帝这一天曾在甘泉宫举行祭祀天神的活动。

立春日  在立春日举行迎春活动,是我国原始先民悠久的传统。早在周代,每值立春时分,天子要亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收。回来之后,要赏赐群臣,布德和令以施惠兆民。帝这一天曾在甘泉宫举行祭祀天神的活动。

立春日  在立春日举行迎春活动,是我国原始先民悠久的传统。早在周代,每值立春时分,天子要亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收。回来之后,要赏赐群臣,布德和令以施惠兆民。

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2007.09.09 19:30:00 
 爱琴海梦中的海(之一)  


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    爱琴海——梦中的海
       
       ——走进蔚蓝色的土耳其

                                                                                         
                                                   青岛大学 王凯   博士


    土耳其一直令我心驰神往,那蔚蓝色的爱琴海,连接欧亚的博斯普鲁斯海峡,古稀腊罗马的神话故事,荷马史诗中的特洛伊战争,脍炙人口的木马计,遍地的清真寺,总是让我浮想联翩......

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   土耳其的转转舞非常高雅,但价格太高,看一场花掉了80里拉.

    这些年来,中国人到亚太、欧洲、美洲等地区的国家较多,可去土耳其的很少,因此对这个国家还是比较陌生的。其实,土耳其是一个非常有特点的国家,凡是到过土耳其的人,都会对这个国家感慨万分。

受国际美学学会主席和土耳其SANART协会主席Jale Erzen   的邀请 我有机会在今年夏天出席了在土耳其首都安卡拉中东技术大学召开的第十七届国际美学会议。会后,我到土耳其各地进行了长距离的参观和考察,土耳悠久厚重的历史、璀璨灿烂的文化、旖旎迷人的风光、热情善良的人民,强烈地吸引和打动了我,留下了难以忘怀的印象。

土耳其横跨欧亚大陆、素有“世界上最大的露天博物馆”和“人类文明的摇篮”之称。从公元前2000年至公元1500年间,土耳其曾经是世界文明的中心。土耳其以其悠久的历史,众多的考古遗址,美丽的美自然环境,以及相互融合的多元文化,长期以来一直吸引着世界各国的们。
    和雅典一样,伊斯坦布尔也屹立在爱琴海边,与希腊隔海相望,它是土耳其最大的城市,从公元前668年拜占庭帝国在此建都开始,它已经历经了2000多年的历史风霜。作为欧、亚、非三大洲的交汇之处,伊斯坦布尔自古以来都有极为极为重要的战略、经济地位;而做为古代三大帝国──罗马帝国、拜占庭帝国以及奥斯曼帝国首都的伊斯坦布尔,保留了辉煌的历史遗产。 伊斯坦布尔是古代“丝绸之路 ”的终点。在古代,来自中国商品通过漫长的丝绸之路运到伊斯坦布尔的亚洲一侧,再用船运过博斯普鲁斯海峡,到达这个城市的欧洲一侧,然后运到罗马和欧洲其他地方。西方的货物也通过这条路运到中国。
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                                土耳其人的生活悠闲浪漫


    土耳其的旅游资源丰富,拥有世界七大奇迹中的两个:阿忒缪斯神庙和毛瑟陆斯陵墓。卡帕多西亚享有世界第八大自然奇迹的美誉,棉花堡也是世界独一无二的自然奇观。爱非斯古城保存之完整令当代人惊叹,东罗马帝国和奥斯曼帝国时代留下的建筑遗迹堪称世界建筑艺术的珍品。爱琴海沿岸、地中海和黑海沿岸的许多地方,都是世界著名的旅游胜地。

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                                  博斯普鲁斯海峡边上的居民

  历史的回顾——几代帝国的兴衰
    
  安纳托利亚文明
 
人类在小亚细亚地区的活动最早可追溯到旧石器时代,即约公元前10万年。在安纳托利亚地区发掘出的历史遗迹都可追溯到新石器时代之前。迄今为止已发现了12个人类文明变迁的痕迹,历史上第一座有系统的城市曾在这里存在。正如史学家所说:“安纳托利亚几乎每一小块土地上基本都存在着古代遗迹”。

        公元前2000年,安纳托利亚高原上建立了多种文化。公元前1800年,赫蒂人从东欧草原,经过高加索进入了土耳其,来到这里后便定居下来,并逐渐建立起农耕社会。公元前1400年,赫蒂帝国的疆域西到地中海,与希腊克里特岛的米诺文化相连;东到幼发拉底河;南面扩张至叙利亚,与埃及和巴比伦确定了边界。

    公元前13世纪,赫蒂帝国被弗里吉亚人推翻,里吉亚人在安卡拉西南的荷尔迪建立首都,统治安纳托利亚高原长达六个世纪之久,并把疆土扩张至高加索的南缘。

        公元前7世纪,弗里吉亚帝国崩溃。西部成为米地亚帝国的一部分,东南部则并入巴比仑帝国。在小亚细亚西部继续附属于欧洲爱琴海文化,它的其余部分则处在以西亚为中心的帝国统治之下,在随后的许多世纪中,这两股势力把安纳托利亚拉向了不同的方向。

公元前6世纪中叶,波斯人成了西亚的主要势力。小亚细亚被并入了波斯帝国。波斯的统治延续了200年。

公元前4世纪,西亚结束了由东方的统治,而被包括在一个以爱琴海西岸为中心的帝国内,即亚历山大大帝的马其顿帝国。它统治了整个希腊,于公元前334年侵入小亚细亚。公元前323年亚历山大去世,帝国随之分裂为几个国家。

        公元前2世纪初,罗马成为地中海地区的主要势力。罗马帝国因行政目的而划分为几个部分,这就导致西罗马和东罗马的分离。东罗马被称为拜占庭帝国,它包括幼发拉底河以西的小亚细亚,并在政治上把小亚细亚和巴尔干联系在一起。这一以黑海海峡为中心的合并,预示了一千年后奥斯曼帝国的雏形。

   

塞尔柱时期

11世纪末,塞尔柱突厥人在安纳托利亚高原站稳了脚跟。13世纪,塞尔柱突厥人已经统治了整个小亚细亚。他们把土耳其语和伊斯兰教带到了安纳托利亚,在文化交汇中,突厥人吸收了大量阿拉伯、波斯,以及拜占庭的文化,由此产生了独特的具有东西方混合特色的土耳其文
化。

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                                  土耳其的水烟,需要重装备。


  奥斯曼时期

塞尔柱王朝的灭亡,使安纳托利亚地区的突厥人处于四分五裂状态,每个部落各自为政。其间,位于安纳托利亚西北部以奥斯曼为首的部落逐渐强大,并于1299年独立建国,1326年,奥斯曼人占领布尔萨并在此定都,使国家初具规模,疆土扩展至马尔马拉海南岸,东北连黑海,西南接爱琴海。此后奥斯曼帝国日益强盛,先是兼并了安纳托利亚部分地区,然后渡过达达尼尔海峡,向欧洲扩张,14世纪末占领巴尔干半岛的大部分。

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                                                                    奥斯曼帝国的苏丹宫殿
        
    1453
年,奥斯曼苏丹麦赫迈特二世攻占君土坦丁堡,这是一个重要的历史转折点,因为它宣告了拜占庭帝国的灭亡,奥斯曼帝国成为该地区的统治者。随后奥斯曼帝国迁都于此,并将之改名为“伊斯兰堡”。因为奥斯曼人信奉伊斯兰,奥斯曼帝国的首都也就成了伊斯兰世界的中心。“伊斯兰堡”这一名称一直使用至18世纪末,但同时普通居民却一直使用由拜占庭时期希腊语“我进城去”的变音演变而来的“伊斯坦布尔”名称,因而该城便以伊斯坦布尔的称呼延续至今。

照片 288

                                奥斯蔓帝国将军的铠甲
    
    在随后的一百多年间,奥斯曼人东征西伐,先后统一了安纳托利亚全境,占领了希腊和整个巴尔干半岛,灭埃及马木鲁克王朝,臣服伊拉克,占领北非大部分地区及高加索地区。
1529年,奥斯曼王朝攻陷维也纳,成为横跨欧、亚、非
三洲的大帝国,其版图除小亚细亚地区外,还包括巴尔干半岛、南高加索、叙利亚、伊拉克、阿拉伯半岛以及从埃及直到摩洛哥的北非地区,总面积达2000多万平方公里,在它的鼎盛时期,黑海、爱琴海、东地中海几乎成了它的内海。

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                             这是我在宫殿里翻拍的古代壁画

        17
世纪末期,奥斯曼帝国由鼎盛转向衰落,其命运和中国的清朝相类似。从此以后,奥斯曼的领土不断被欧洲的俄、英、法、奥等国瓜分,所属国也相继独立出去。英国著名诗人拜伦曾热情讴歌并亲身参加的希腊独立战争,其战争对象便是奥斯曼帝国。

到第一次世界大战前夕,奥斯曼帝国的领土已经大大缩小,除了安纳托利亚地区以外,只剩下地中海东部沿岸、美索不达米亚和阿拉伯半岛等地。1918年,由于在第一次世界大战中奥斯曼帝国站在德国一边参战,并成为战败国,昔日声势赫赫的奥斯曼帝国此时已到了风雨飘摇、奄奄一息的境地,实际上已沦为英、法、意的半殖民地。

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                                                                   这个码头火车站还在使用    
    现代史
   
1920年,协约国企图瓜分奥斯曼帝国领地及土耳其本土,使土耳其陷入生死存亡的民族危机。原第三军军长穆斯塔法·凯末尔将军决心奋起救国,他率领一群志同道合者,来到安纳托利亚,组织民众,发动民族解放战争。他发起召开的大国民议会在安卡拉宣告成立,宣布拒绝协约国强加给土耳其的屈辱性的《色佛尔条约》。随后凯末尔率军击退希腊的入侵,推翻了奥斯曼帝国长达六百多年政教合一的封建统治,于19231029日成立共和国,并当选首任总统。

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                                  去清真寺的纯洁少女们
    
       安卡拉----高原上的古城
  
    在安卡拉,我是住在中东科技大学的校园里,三年一度的国际美学大会就在这里举行,会议后,我游览了市容.参观了著名的安卡拉古堡.
    土耳其首都安卡拉,位于小亚细亚半岛上阿那托利亚高原的西北部,是一座海拔
900米的高原城市,在土耳其是仅次于伊斯坦布尔的第二大城市,也是全国政治、经济、 文化、交通和贸易的中心.
  机场非常漂亮。

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                     土耳其的烤肉\烤鱼非常讲究,5里拉一份
    
    安卡拉是一座历史悠久的古城,人们可以将城市的历史一直追溯到上古时期。据历
史学家的考证和历史文献的记载,早在公元前13世纪之前,一个称为赫蒂的强大而 好战的印欧人部落来到这里定居,筑起一些城堡,建立赫蒂帝国,今天,在安卡拉古城堡周围,仍然保留着赫蒂帝国时期的许多遗迹和大量的文物。

    安卡拉市区的面积很大,房屋大多是建在连绵起伏的丘陵山坡上,密集的象蜂窝一样。气候的温差很大,在七月份,白天阳光很强,非常炎热,到晚上
8点多依然是阳光灿烂,然而到了10点以后却是十分凉爽,要穿长袖的衣服。

 

  伊斯坦布尔——连接欧亚的明珠


    ——这是一个美丽繁华的国际化大都市。
    ——这是一座非常令人难忘的历史名城。
    伊市斯坦布尔的原名是君士坦丁堡,这座辉煌的城市曾被视为上帝在尘世的居所,因为它在15世纪中叶以前一直是基督教的中心。

历史上谁占领了这座城市,谁就会影响整个世界。

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                          横跨欧亚两大洲的博斯普鲁斯大桥
    
    伊斯坦布尔——是世界上惟一的地跨两大洲的城市,它是一座历史名城,也是一座繁华的现代化大都市,位于黑海和马尔马拉海之间的博斯普鲁斯海峡及金角湾横贯其中。伊斯坦布尔以其丰富多彩的文化遗迹,吸引着世界各地的人们,它那些著名的博物馆、教堂、宫殿、清真寺、市场以及独特的滨海风光,让人流连忘返。

照片 002
                     这里是全世界最繁忙也是最危险的海峡
   
    我提前预定的宾馆就坐落在博斯普鲁斯海峡岸边,打开窗子就可看到海峡两岸的城市风光,各种造型漂亮的邮轮川流不息,海峡很窄,最窄处还不到1000米。
   
每当黄昏时分,落日的余辉把海峡两岸的楼房和清真寺染得一片金黄,伊斯坦布尔无愧为世界上最美丽的城市之一。

照片 382
           密密麻麻的房子都是紧贴着海而建,但海水仍然清澈见底。

   
在繁华的都市里,我充分感受到了这个城市的古老与活力。那些成排的老房子,带着拜占庭时期、奥斯曼帝国时代残存的风貌似乎在向人们无声讲述着古老的往事,还有老式有轨电车叮叮当当在人群中穿梭往来。
 照片 536 
        古老的有轨电车穿行于繁华的街道,既经济又安全又环保
   
    伊斯坦布尔以众多名胜古迹和伊斯兰清真寺而闻名。古城四周建有城墙,总长7、2公里,城墙上有内外墙垒,墙外有护城河。原有92座城墙塔楼,其中有56座保存至今。水上城墙建于431年,环半岛顶端与陆上部分连接,大部分墙体至今犹存。

拜占庭时期的建筑遗迹有:被焚毁的圆柱、双层水道(建于366年)、“金门”凯旋门、君土坦丁宫(建于1300年),嘎拉它区的高塔和25座教堂(有许多已被改做清真寺)以及圣索菲亚大教堂。堂(据称其圆顶是世界建筑史上最美的圆顶)。

奥斯曼时期最著名的建筑遗迹有:苏莱曼清真寺、蓝色清真寺等。自18世纪以来,伊斯兰建筑师们受巴罗克和新古典主义建筑风格的影响,兴建了一批西式建筑,如多尔马巴赫切宫等。
 
 
   托普卡帕宫殿
   
托普卡帕宫殿是15世纪到19世纪的奥斯曼帝国的中心,位于博斯普鲁斯海峡与金角湾及马尔马拉海的交汇点上。在这迷宫般的豪华至极的地方,当年苏丹们治理国政。

托普卡帕宫殿现在已经是一个规模宏大的博物馆,在这里我惊讶地发现了中国明清时代的大量瓷器。在这里可以看到镶满宝石的精美绝伦的宝座、盔甲、箭袋、匕首以及价值连城的各种黄金饰品、珠宝玉器等等。其中有由3260克重的绿宝石做成的悬挂饰物;一对46公斤重镶有6666颗蓝宝石的纯金烛台,其宝石数量正好是整部古兰经的节数;还有几百颗金刚石的闪闪发光的盔甲及皇冠、宝座等,件件都是精美绝伦。

特别值得一提的是作为托普卡珀宫镇宫之宝的两件稀世珍物。一个是重达86克拉、号称世界第三的“汤匙钻石”;另一个镇宫之宝是“托普卡珀匕首”,做工精巧,价值连城。

照片 279

   蓝色清真寺
   
蓝色清真寺即苏丹阿赫迈特清真寺,它是由建筑设计师阿赫迈1609—1616年间建造完成的,其拥有6根尖塔,寺内墙壁全部用蓝、白两色的伊兹尼克瓷砖装饰。进清真寺之前要洗脸、洗手、洗脚,要把脱下的鞋子放在袋子里,女人要用蓝布包裹起来,不能露胳膊,遵守这里的规矩,总统也不能例外。一天当中不断地从里面传出悦耳的颂歌。

照片 568

    阿亚索菲亚博物馆
   
阿亚索菲亚博物馆即原圣索菲亚大教堂,他是土耳其漫长历史遗留下来的最最宏伟的建筑物之一。它最初是由君士坦丁大帝下令建造的,6世纪中又经过了重建,巨大的圆顶直径达33米,离地高55米。站在大厅里,一种神圣的庄严肃穆的感觉油然而生,时间似乎停滞了。精美绝伦的马赛克壁画是拜占庭文化的典范。

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   地下水宫

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                           邪恶的神灵——蛇发女妖美杜莎

   
    在伊斯坦布尔城里,还有许多地下宫殿,其中耶莱巴坦地下水宫是规模最大的。 整座水宫长140米、宽70米,336根高9米的粗大科林斯式石柱支撑着巨大的砖制拱顶,而这些石柱据说均是从安塔托利亚地区的神殿中搬运过来的。

据说旧时,伊斯坦布尔老城的居民总能在夜间听到地下有潺潺的流水声,却没人知道其中缘由。直到上个世纪60年代,考古学家在蓝色清真寺附近发现了一个庞大的地下水宫,也就是耶莱巴坦地下水宫,最终揭开了这一神秘现象的面纱。

地下水宫是公元542年朱斯提尼安大帝动用七千名奴隶在教堂废墟上建成的,一方面为的是保证宫廷用水供给,一方面是防止敌人围困,有备无患。水宫储水量达10万吨之多,如果蓄满了水,据说可供当时全城人喝一个月。到了奥斯曼帝国时期,水宫被废置,直至十六世纪中期,荷兰人无意发现了它,才使其重见天日。好莱坞的《007在伊斯坦布尔》和成龙的《特务迷城》都曾在这里取景。

从水宫入口拾级而下,好似进入了另一个世界。呈现在面前的景色亦幻亦真,令人着迷,耳畔回响的全是水珠掉落水面的叮咚作响,脚下的石板路有些湿滑,路旁伫立着一排昏暗的路灯。凭栏望去,一根根汉白色的石柱表面,留下了时光和流水雕琢的痕迹,石柱底部散发出来的暖红色幽暗灯光,营造出宁静而幽远,神秘而深邃的时空感。地宫里的素水,清澈透明,有一些长相古怪的鱼群,穿梭往来,像活的化石。

地下水宫之所以充满着神秘和诱惑,还有一个重要原因,是因为水宫中囚禁着一个邪恶的神灵——蛇发女妖美杜莎,在希腊神话中,凡人只要与她对视,便会化作石像。在水宫的一侧,两个巨大的石柱下面压着女妖的头像。一个朝下,另一个则侧脸向下。究竟为何如此放置,就不得而知了。

照片 026

   
   
    卡帕勒市场
    卡帕勒恰舍是一个室内大集市,有着几百年的历史。  走进市场就象进入到一个巨大的迷宫,古老的走廊及通道纵横交错,挤满着4000多家店铺,各种商品商品应有尽有,但需要砍价。

照片 563
                                一些叫不上名字的风干植物

 
      
    到
特洛伊
古城
          
            寻找
木马去!

 

特洛伊古城遗址位于土耳其西北角达达尼尔海峡南岸20公里处。我是从爱琴海畔的伊茨密尔乘长途大巴抵达恰纳卡来,恰纳卡来是一座美丽安静的海滨小城市,它位于达达尼尔海峡的出口处。
    这里,人杰地灵。
    这里,天蓝蓝,海蓝蓝。

    特洛伊古城——荷马笔下的伟大城市,对于任何人来说都有一种难以抗拒的诱惑,不朽的的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》都曾提及。荷马史诗就是以十年特洛伊战争为历史背景。

亦真亦幻的特洛伊之战,是英雄时代晚期最著名的一次英雄们的集体行动,也堪称古希腊神话传说中最为精彩的片段,它是世界战争史上最具传奇色彩的动人故事。

海伦的美丽流芳百世,阿喀琉斯、赫克托耳、阿迦门农、俄底修斯……英雄们的行动令人心驰神往,荡气回肠。甚至连诸神也在奥林匹斯山上观看了这场战争,并左右了战争的走向和最终能结局。其中海拉、雅典娜站在阿卡人一边,啊佛洛狄特、阿波罗站在特洛伊人一边,宙斯虽内心支持特洛伊人,但怕激怒海拉而没有公开表态。

因此,特洛伊之战不仅是英雄的集体行动,也是众神的一场狂欢。

照片 228
   
    我是清晨到达这里的,用了一点早点,我就乘一辆小巴前往特洛伊古城遗址,大概有几十公里的路程。公路紧贴着达达尼尔海峡的南岸,依山傍海。海峡的海水清澈湛蓝,山坡上的松树十分茂密,田野里的向日葵在蓝天下露出黄灿灿的笑容。很难想象这就是当年刀光剑影、战马奔腾的古战场。 

在很远的地方就看到了那只矗立着的大木马,它提醒着我木马计的故事就发生在此地。

 照片 245

      找到这个木马真的不容易,一路上经历了许多周折。
  
    特洛伊古城的发掘整理工作仍在进行。特洛伊古城的历史可追溯至公元前
3000年,并一直延续至公元前50年。这里地下文物极其丰富,经考古发现古城遗址有八层,层层相叠,每层都分属不同时期,这也给发掘工作带来极大的难度。目前,发掘的部分仅为古城的120,发掘工作还将持续许多年。

照片 242

                             古城部分遗迹

    由于古罗马帝国的缔造者们认为其祖先来自特洛伊古城,因而对这座城市极为重视,恺撒、奥古斯都等都曾造访该城,并下令建造了许多大型建筑。公元
4世纪,君土坦丁大帝曾下令建都于此。

特洛伊古城人口在古罗马时期曾达3万~5万人,据最新考证,在青铜时代,该城人口已和后来的古罗马时期差不多,它当时是世界上最大的城市之一。

目前,人们从已发掘的遗址中可找到公元400年罗马帝国时期的雅典娜神庙议事厅、市场和剧场等废墟。这些建筑虽已倒塌败落,但从残存的墙垣和石柱来看,当年这些建筑气势十分雄伟。据说人们还曾发掘出特洛伊国王普略莫斯的宝库和海伦的项链,这些历史遗迹和文物证实了特洛伊城的存在.

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                   我也没搞清这些大罐子当年是装什么的
 
        棉花堡——梦幻般的白色城堡
 
    棉花堡是世界独一无二的天然自然景观,这是一座梦幻般的白色城堡世界。高达35℃含矿物质的温泉沿100多米高的山上流淌下来,形成千奇百怪的奶白色的钟乳石、在山顶布满了瀑布和水池。是洗温泉的绝佳之地。

照片 096
                                  大自然的鬼斧神工
 
     卡帕多西亚——造型奇特的童话世界
 
    卡帕多西亚位于安纳托利亚的中部,主要地貌是火山熔岩,绵延数十公里,有些呈现出白色,有些呈现出黄色,有的象蘑菇,有的象堡垒,造型奇特,来到这里就象进入到一个童话的世界。
    公元二世纪,一批受迫害的基督徒,逃到这里,依山凿洞而居,洞穴不延伸,竟然形成一座了几十米深的地下城。走进地下城中,洞洞相连,纵横交错,为了防止外敌的侵入,洞的入口处都是精心设计的,很难攻进去。在这里探询远古的遗迹,你会情不自禁地感叹人类历史的沧桑。

  埃菲斯古城——人类文明的摇篮
   
    埃菲斯古城是为女神阿耳忒弥斯而建的,其中的阿耳忒弥斯神庙规模宏大,曾被列入世界七大奇观之一。现存的遗址还包括圣母玛利亚故居、市政厅古剧场、塞尔萨斯图书馆、竞技场、集市、浴室、妓院等。  
 
照片 161
                      爱非斯古城中的罗马大道


照片 188
                                  尽管残缺,但仍透露出精美

照片 212
     
今夜将在这世界最古老的体育场
                举行最流行的土耳其音乐会.........





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2007.05.14 01:19:00 
  武汉纪行  


                           武汉纪行

        王凯

 

五一黄金周,我带着几个研究生和本科生,赴武汉调研考察,短短的五天时间,既参观了一些著名的大学,拜会了一些著名学者,听取了一些成功研究生的经验介绍,也游览了长江两岸的历史古迹,感受了武汉三镇浓郁的荆楚遗风,同学们开阔了眼界,增长了学识,也留下了许多难忘的记忆。

回来后我给这几个学生布置了任务,让他们每人写一个随感或游记,大家都写得很认真,而且都把自己在武汉留下的最深刻印形象生动地记录下来,我仔细阅读了每一篇游记和随感,觉得还不错,便进行了一些修改和编辑,在我的博客上特别开辟一个专栏,把我和同学们的一组随感和游记发出来,倒是别有一番情趣。
 
                          远眺武汉大学的珞珈山
         母校的情怀

 

望一眼绿荫覆盖的山,饮一口湖面荡来的风,再一次漫步在美丽的武大校园,再一次品味古老的传统和厚重的人文底蕴,——又是一个初夏时节。这里的一草一木都是那么地熟悉和亲切,时隔几年,树又高了,草更密了。

    说起武汉大学,樱园、梅园、桂园、枫园、湖滨、珞珈山,都会以不同的建筑风格和花草树木,向你展示不同的风姿,都有着欣赏不尽的百年校园文化。


      樱园
有着既古香古色又浪漫无边的学生宿舍,更有着著名的樱花大道。每当万物初醒,草长茑飞的时节,初绽的双樱略带羞赧,挤挤挨挨立在刚发有叶芽的枝头。洁白的单樱耐不住漫长的冬的寂寞,在生命涌动的高潮时分,一夜之间,便开满了一树,如同白云白雪洒落人间,以最热烈的气氛向人们播放春的消息。早樱、晚樱、红樱、长垂缨....樱,纯白的、深红的、淡红的、浅粉的……,把每一条小路都点缀的姿色缤纷。我爱武大的樱花。


    梅园
拥有众多品种的梅花,梅园的树林已有百年的历史,树木高大茂密,到处是鲜花绿叶,有许多小石桌小石凳,无论夏天多么炎热,这里都是清凉的,有学生说在这里读书、背英语单词是最有效果的。


    桂园
是以桂花命名的,这里的桂花树十分茂盛,又高又密,每年秋季当桂花盛开时,走到任何一处都可闻到浓浓的花香。这里还有建于民国的最古老的体育馆,绿色的琉璃瓦与参天的梧桐交相互应。这里是本科生居住最集中的地方,也是人气最重最有活力的地方。


    枫园
依旧弥漫着成熟的浪漫,这里是闻名遐迩的硕士研究生、博士研究生和外国留学生的居住区,总是有数千颗高智商的大脑在这里日夜运转。一代代学子,含着笑走,又挥着泪话别。有道是:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。读硕、读博,我曾两度居住在枫园宿舍,总共度过六个秋冬春夏。


    湖滨
也是学生和青年教师的居住区,与其它园区相比,这里多了几分田园的气氛。苗圃、花圃、水稻实验田、池塘,一到夏天,还可听到阵阵的蛙声。走出凌波门,迎面就是一望无际的浩瀚东湖,那里还有武汉大学的湖滨游泳场,每当夜幕降临,学生们会三三两两漫步在湖畔,不时会有吉他声在水面回旋荡漾。

 

  珞珈山深沉、宁重,总是以神秘的目光俯瞰着樱园、桂园、梅园、枫园。盘山的土路,弯弯曲曲,寂静幽深。茂密的树林,生机盎然,散发着浓浓的野生的芬芳,向四周飘荡开来。单个的鸟,结双的鸟,成群成队的鸟,在丛林中飞来飞去。
    
——我心中的武大。

王 凯

2007年5月1日 于武大珞珈山


                            樱园学生宿舍依山梯次而建


武汉游学记


                                              中文系
04
3 何磊

 

    中国自古以来就有“游学”的传统,然而可惜的是,当下旅游的人很多,游学的人却很少,往往是旅而不游。今年五一,我有幸在王凯老师的带领下和几位同学游学武汉,进行了丰富多彩的调研和考察活动,在这短短的五天时间里,我们拜谒珞珈学者,讨教学哥学姐,观览长江风光,体味武汉民风,获得了许多在青大没有领略过的宝贵见识。

 


                                               老图书馆是武大的标志性建筑


大江东去,荆楚雄风

 

到武汉的第一天,我就看到了长江的风姿。公交车一开上长江二桥的引桥,就有一股凉风吹进车里,我赶紧往窗外看,万里长江就在眼前了。尽管还没到雨季,水量并不多,长江依然有他不同凡响的气魄。第二次看到长江已经是两天之后了,从汉口江滩看去,江水有些浑浊,水面比在二桥上看时宽阔了许多,江上笼着一层淡淡的水汽,波涛拍打着两岸江堤的水泥板,我在江边伫立良久,忽然一声汽笛长鸣,长长一列船队劈波斩浪逆流而上,大自然的伟大力量和人类的创造与勇气令人赞叹。

江滩旁边是武汉港,再往上游走,就到了汉江与长江的交汇处,也是万里长江的著名险段龙王庙。98抗洪,江泽民、朱镕基等国家领导人都曾亲临龙王庙,指挥抗洪抢险,现在,长长的红色花岗岩石壁上雕刻着解放军战士和武汉人民齐心抗洪的场景,在人民生命受到重大威胁的时候,解放军挺身而出,他们就是最可爱的人。

汉江的水很清,透着碧绿色,江里有人在游泳,就在我们的渡轮旁边游过去,他们并不惧怕这个庞然大物,1956年毛主席横渡长江也是从这里下的水,主席要从尚未建成的长江大桥的桥墩旁边游过长江,长江、汉江的交汇处本来就水流急、漩涡多,加上桥墩对水流的影响,在这里游泳非常是非常危险的,然而毛主席以“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”的非凡气魄,从容击水中流,游了二十余华里才尽兴上岸。

过江到武昌,再走不远就到了黄鹤楼公园,登高临远千年以来便是文人风流,不登黄鹤楼怎么能算来了武汉。黄鹤楼相传始建于三国时期,后经多次毁坏重建,现在矗立在蛇山西坡上的黄鹤楼是1984年建成的,“黄鹤楼”三个字是原中国书法家协会主席,山东省委书记舒同题写。黄鹤楼共有五层,登高一层,视野就更加开阔一些,胸襟也变得更加宽广。登上最高的第五层,万里长江横亘在眼前,一桥像一道彩虹飞跃大江,江对岸的晴川草木葱茏,武汉电视塔直插云天。楼的脚下京广线上疾驰的列车呼啸而过,绕到楼的东侧,几百米远的地方就是武昌起义军政府旧址的红砖建筑群,抚今追昔,令人不禁感慨系之。

 

 

                                         百年古梧桐树的林荫路



巍巍武大,百年青春

 

我们就住在武大旁边的东湖村,刚把行李放下,大家就跑去看武大校园。走进武大就像走进了森林,校园里的温度比外面要低好几度,庞大的树冠遮住了阳光,所以在武大也不必怕大太阳晒。校园里的法桐树龄都在百年以上,从地面拔起几十米高,枝繁叶茂,没有一点老态。路边的枇杷已经结了果,果实还是嫩绿色的,不知什么时候他会成熟,棕榈树一大把胡子也不甘落后,使劲往上窜,好多争到一点阳光。武大的桂花长成了大树,听说到了秋天整个校园都要花香四溢。
    武大的樱花是非常有名的,可惜我们来的晚了,没有看到武大出名的樱花开放的盛况,听李师姐
说,开花的时候是要卖票的,不然武大就要人满为患了。武汉大学真不愧是中国最美丽的大学。
珞珈山并不高大,可是名气却不小,一所大学竟容纳了一座山,这胸怀也够大了吧。山上满是树木,半山腰散落着一些灰色砖头盖的别墅楼,因为正在整修,我不能走进了细看,这些小楼有些是当年毛主席、周恩来和蒋介石住过的,历史人物早已被浪花淘尽,一代代年轻的学子正走进这座百年学府。

坐落在狮子山顶的武大老图书馆建成于1935年,属国家重点文物保护单位,也是武汉大学的标志性建筑。图书馆正面是一个高大的城门楼,长长的台阶直通楼顶,拾级而上才发现原来楼顶平坦宽阔,像一个小广场,从楼顶眺望,整个武大都被掩在了绿色的林海中,只有露天电影院和足球场有些缺口,师姐说他们管这叫“林中空地”,看来海德格尔和武大的确有缘。图书馆虽然老,但依然作为学生宿舍在使用,女生晒的衣服花花绿绿,让老楼也有了青春的气息。



                           

                   珞珈学人,郁郁葱葱

 

51号的下午,我们就在校园里见到了彭富春老师,彭老师穿一件红色的T恤,正在打羽毛球,全身都充满了动感,老师个子很高,长的也魁梧,看起来不太像南方人,如果不是来之前看过彭老师的照片,很难想象这就是全国著名的美学教授,海德格尔研究专家。他的学习经历非常丰富,本科学的文学,80年代师从李泽厚先生,90年代远赴德国,拜海德格尔的弟子博德尔教授为师;学成回国后,彭老师35岁就成为教授,博士生导师,他也是武汉大学历史上第一位留德哲学博士,2003年又当选为十届全国人大代表,人生的每一个阶段,他都站在时代的潮头,勇敢的去追求心
中的梦想。

    陈望衡先生的《中国美学史》我已经读了不知多少遍,每读一次心里都会涌起想见见陈先生的冲动,今天,我终于有了当面向陈先生求教的机会。我们的王凯老师曾是他的得意门生。到武汉的第二天晚上在水院的明珠园餐厅,陈先生和夫人与我们一起吃饭。陈先生带一副眼镜,身体略微有些发福,脸上总是带着笑容,看上去特别和蔼可亲,本来见这么著名的学者,又是自己老师的导师,我们心里都很紧张,可是陈先生和夫人的关心和热情,让我们很开就变得轻松了。陈先生先给我们介绍了武汉的在中国现代历史上的重要地位,在讲道中国美学中的“融合”时,陈先生讲了一句话让我记忆特别深刻,他说“师生的最高境界,就是在学生身上能看到老师,在老师身上也能看到学生”,老师倾囊相授,学生闻一知十,师生之间互相发明,这大概就是孔子和颜回的情形吧。

离开武汉的前一天晚上,我有幸见到了75岁高龄的著名哲学家、美学家刘纲纪先生,刘先生人很瘦,脸上棱角分明,刚毅中透着儒雅,眼睛特别有神,放出睿智的光辉。刘先生特别爱抽烟,晚饭吃了两个多小时,先生的烟差不多没有离手,思考的时候,老先生会不自觉地把烟放到嘴边,刘先生无穷的美学智慧和艺术灵感就是伴随着这一缕轻烟产生的吧。

彭老师,陈先生,刘先生,三代学者每一位都是本学科的佼佼者,这正是武汉大学的可敬之处,老梅依旧香飘远,小荷已露尖尖角。每一代珞珈学人都站在学术的高峰上,正如珞珈山上青松,永远郁郁葱葱。

读万卷书,行万里路,对于我们这些十几年接受学校教育的年轻人来说,行路比读书可能更加重要。

 

                                                   老行政楼,是优秀历史文化建筑
                                                                       当年毛泽东就在这里检阅大学生生
                   武大de 校园

                                                                                 中文系05级研究生 冯明燕


    在列车启动的最后一刻,我们浑身带着青岛的雨水踏进了列车车厢,虽然由于事先没有搞清到底在哪上车而阴差阳错来回穿梭于四方和沧口,但最终还是没有错过。我在心里一直很感谢上苍:好事多磨!现在回想起来真为那一刻捏把汗,如果当时没有赶上火车该是人生多么大的遗憾!当然这是后话了。

经过二十多个小时的颠簸,终于来到了一直处于我幻想中的武大。听老师说武大坐拥珞珈山,环绕东湖水,地势蜿蜒起伏,错落有致,有中国最美丽的校园之称。来到武大的校门前,看到花冈岩篆刻的“国立武汉大学”六个大字,是那样质朴而雄壮,承载着历史的沧桑让人肃穆,我的心里涌起一种崇敬的感觉,有一种想去亲手摸一摸的冲动。我一直在猜想那会是一种什么样的感觉呢?


一放下行李我们迫不急待的去逛武大的校园,绿色是任何一所大学的主题颜色,我见过的大学校园的绿色更多给人一种整齐划一人工雕琢的印象,武大却完全不一样,那是一种人力所无法控制的生命的活力,只要是有土的地方,小草就会自由自在得生长,对,就是自由自在!生机勃勃!活力四射!一改大学校园里小草的柔弱和委屈。

早就听说武大的樱花很出名,所以我们最早去的也是樱园。提起武大樱花的来历,有一段曲折的历史往事,它记载了一段令人心酸的国耻,据说武大最早的樱花是日本侵华时,日军为了安慰军人对家乡的思念而栽种的,虽然今日的樱花早已不是昔日的樱花了,可是它仍然会触动人们内心的伤痛,据说每年樱花盛开的季节,总会有人以散发传单的形式告诫人们:“欣赏樱花,勿忘国耻!” 不知是不是樱花的余香,走在武大的校园里,流香四溢,沁人心脾……洗涤我们一路的颠簸劳累。让人感到身心舒坦!

听说樱花开时有一种壮烈的美感,义无反顾,细腻而盛大……很遗憾因为我们去的时候不当季错过了樱花开时的浪漫美丽,但是我一直是这样认为:“万事求全何所乐”,也许正是因为有了这份淡淡的遗憾,才会让我们的回忆更有空间。想象着历史悠久的武大:古朴的斋舍,清丽的樱花,相得益彰,清澈的月光洒满整个武大校园,人文与自然的结合演绎到完美,犹如一幅久经岁月洗礼的古董名画。美丽我们不一定要真切看到,只在心里即可……

我们在一古建筑面前停留,地势很高,宏伟、古朴、而又幽雅,老师告诉我们这儿就是学生宿舍,我的眼睛顿时睁大:不会吧?学生们竟然这么幸福,有机会住在历史遗迹里面。这里的男女生是对面住着的,推开窗户就可以看见彼此。我又禁不住开始幻想:当半个月亮悄悄爬山珞珈山头的时候,会有多少男生又会采用什么浪漫形式对对面的女生表达爱意,月光,吉他,吟唱,抑或是……对了,住在历史遗迹里面会是一种什么感觉,我不得不嫉妒武大的学生,他们所感受到的中国一定比我们厚重而
真切的多。

拾级而上,不时抬头仰望,这里的男女生宿舍形成一个天井,抬头望天,一种别样的感觉!总觉得这个地方似曾相识,老师告诉我们这儿曾经拍过很多大学生题材的电影电视剧,哦,怪不得!我抬头一眼看见:隶“辰字斋”、我不禁读出来,老师说这是宿舍的名字。宿舍的门口背着一把旧式的椅子,看起来显得很宽敞、敦实,样子怪怪的,椅子的右扶手实际上是一快板,是给学生记笔记用的,老师说当年他们在上课时是不用课桌的,就是用这种具有记笔记功能大木椅,现在成了看门阿姨的休息的工具,武大的学生天天生活在历史的文化熏陶中,一点一滴都在渗透着中国古典文化。他们哪能不自信,哪能不骄傲啊!

 


                                             古老天井式的樱园女生宿舍


    欣赏完学生宿舍地天井,我们终于爬到了顶部。站在学生宿舍顶上,我惊呆了!郁郁葱葱的古朴大树将整个校园笼盖,来时路已经完全找不到路面,只有那苍翠的枝叶,老师对师姐说,这就是“林中空地”。放眼望去,有一个中西合璧的古老建筑,穿过古树悠然的伫立,犹如绿色海洋里的一个小岛,琉璃瓦在阳光下色彩斑斓,那就是老行政大楼,威严而肃穆,仿佛一位历经人生苦难的智者在无言的诉说着治学的博大与精深,与它香对应的一个圆顶建筑是理楼,气势同样是宏伟,都是受保护的优秀文化历史建筑。我又不得不赞叹武大的大气风范!

参观完学生宿舍我们从另外一条小路下来,确切的说应该是充满别一样韵味小山坡,接着穿过九曲回肠的石子路,眼前眼前豁然出现了几栋现代化的大楼,原来是文学院大楼,虽然不再是古建筑,没有了那份古朴和深沉,但是处处有我们自己民族的特色点缀,我只能想到四个字来形容:中西合璧!

    

   回首来时路,完全不是刚才的风景了,现在宿舍又处于古树的笼罩之下了,如果说刚刚学生宿舍给我们的印象是雄大的话,现在完全是细腻和温柔,真是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。

因为实在是太累了,所以我们决定回去。虽然只是逛了武大的一角,我对武大的喜爱已经无法控制了,看着黄昏中的武大,带着浪漫的温情,远处的珞珈山背负着一段段让人肃穆的历史依然默默无言,因为假期的缘故吧,校园里显得格外的安静,虽然无法感受武大学生平日的学习生活,但是我们也获得了一个安静的品味武大校园的机会。

这次参观武大校园,我们不是简简单单地感受了中国最美丽的校园,更重要的是,我们感受了中国。一颗樱花树见证了多少历史故事,一条幽密的小路隐藏了多少过往,一切都在无言中:“一花一世界”。

 


                                                樱园学生宿舍开阔的楼顶平台
                                              可以打羽毛球,也可晒被子

                                          学生会办公室
疯狂饕餮的一夜


                                                中文系04级2班 邱恒菲

 

427日下午,我刚放学回到宿舍,忽然接到何磊的电话:“邱恒菲啊,你怎么一下课就跑了?我要跟随王凯老师‘五一黄金周’去武汉,现在正在买票,你想不想去啊?”当然去!我没多想,就穿着双高跟鞋咯噔噔跑过去,心里想:我终于可以改变三年来放长假只能待在学校的“悲惨命运”啦!

430日下午,在火车就要开动的前一分钟,王老师带着研二的两位师姐气喘吁吁地赶到。我窃喜:这下可以有两个女生陪我啦!三个女生一台戏,这一路肯定热闹!就这样,我们师生五人浩浩荡荡地从青岛出发了。

51日中午我们到达汉口,开始了为期五天的武汉之旅。这五天里,我们见识了武汉的大和热,为武汉大学的雄伟气势和深厚底蕴所震撼,也因为这里丰富多样的小吃而恋恋不舍。不过,最使我记忆犹新的,是52日,我把它命名为“疯狂饕餮的一夜”。

    
    这一天,老师让我们自由活动。两位师姐和我都想去武汉有名的小商品购物街——汉正街,何磊自己一个人去黄鹤楼,大家去武汉最著名的小吃街——汉口吉庆街会合。我们是傍晚时分来到吉庆街的,这里不愧是武汉最有名的小吃聚集地啊,站在街头口便能望见一溜的大排档,熙熙攘攘的人群,好不热闹!不过,不是听说这里一眼望不到头的吗?怎么规模比想象中的要小很多呢?一问才知道,原来这里因为修隧道的缘故只剩下以前的十分之一了。虽然遗憾,不过大家都是怀着很高期望来的,得抓紧时间品尝美味啊!我们在一家大排档坐下,点了虾球、香辣田螺和武昌鱼,吃个不亦乐乎!虾肉鲜美,田螺果然是又香又辣,武昌鱼竟是从未吃到过的鲜嫩!这里不光是食客众多,还有着许多卖艺人,他们吹拉弹唱,无所不包,十元钱就能点一首,构成了吉庆街上一道独特的风景。我们虽然没舍得花钱,附近的食客却不乏捧场者,让我们也跟着沾了光。这里的热闹、热情和热辣,让我们大开眼界!

    
                                                       汉口著名的吉庆街是小吃的王国

    晚上,王老师说我们只知道汉口有吉庆街,却不知道武昌也有一处类似的地方,于是在深夜时分又带我们赶去吃夜宵。一下车,一座高高的门坊便矗立于眼前,上面正中赫然是“首义街”三个大字。老师先是带着我们逛了一圈。这是一条丁字型的街道,横向的一条正在举办“台湾美食节”,因为已经太晚,店家都打烊不了,只能看到街道中间一排排整齐的桌凳,和上面悬挂的大红条幅可以让我们想象出白天的热闹。纵向的一条街是大排档,和吉庆街确实有些相像。不过这里更加接近大排档的本质,因为这里的店铺都是只有厨房,门口摆着一张大大的长桌,上面放着新鲜的蔬菜和活的鱼虾,地下的笼子里关着各种家禽、野禽,这些就是菜谱。所有的桌子都摆在大棚下面,各家没有明显的界限。老师挑了一张桌子坐下,我和张师姐去点菜。这次我们要了烧鸡公、油焖大虾、刁子鱼、干煸霉千张、莴笋炒腊肉等,都是只有在南方甚至在武汉才能吃到的特色菜。

我们回到桌边,才发现来了一位神秘嘉宾——王老师读研时的宿友侍老师。虽然他已是文化界的大腕,但是非常随和亲切,这天晚上也因为他的加入而增加了不少乐趣。我们师生六人边吃边聊,听两位教师讲他们学生时代的趣事,大家常常是哈哈大笑,举杯便一饮而尽,好不畅快!不知不觉间,枝头忽然有了鸟儿清脆的鸣叫声,竟然已近凌晨,偌大的排档里只剩下了我们这一桌。王老师仍然很精神地说:咱们就吃到天亮,让今天成为咱们大家都终生
难忘的一天!


                                                户部巷“过早儿”的排挡是最悠久的
                                                       一个接一个,都是老字号
   
    天空渐渐发白,很快就亮堂起来,已经有早起的武汉人在晨练了。侍老师又提议带大家去户部巷“过早儿”,大概在武汉那里的早点是最有名的吧!我们来到这里时才六点半,各家店铺刚刚开始忙活,却又都有条不紊。户部巷其实是好几条小巷,都有不少年头了,各家的特色不同,有热干面、豆皮儿、油糍、面窝等等,都冒着热气,散发着诱人的香味。只是大家吃了一天,都有些撑着了,不敢再放开肚皮大快朵颐,也算是有些遗憾吧!

清晨七点半,大家终于结束了这疯狂饕餮的一夜,一坐上车,大家立刻睡得东倒西歪,可能在梦里还流连着这些诱人的美食吧!

 

                                      天还未亮,户部巷里已经热气腾腾了
                                                              
                        

             江 城 素 描

                                    中文系05级研究生

 

五一节期间,我与几个同学有幸和王凯老师一起去武汉调研,在出发时虽然遇到了一点小挫折(差点没有赶上火车),但我的心情却一直是很兴奋和期待的。其实我之前对武汉的印象很模糊,似乎仅限于它炎热的天气,这次却让我对其有了深刻且全面地认识。回到青岛,当兴奋平静、疲劳消除,仔细回想我们的旅程,将这些还原成画面时留在我脑海中最深刻地是一幅武汉人的素描画,它那么富有真实感、那么充满生气,在这种真实和生气的背后,真正震撼心灵的是那种厚重、绵延的人文气息。

武汉人的性格他们的天气和地理很相像,热情但又不失沉稳,真诚但又不失机智,豪情中又不时显露柔情,粗犷中还蕴藏着一丝细腻。武汉天气炎热,人自然都是血气很盛,武汉又是九省通汇之地,南来北往,东西交融,造就了武汉人南北东西兼备的性格。

武汉地大人多,我们初来乍到,难免有很多不知道的东西,但是你只要随便问一个人,他们都会热情地给你讲解,尤其是武汉的出租车司机师傅,你刚开始只要提及武汉的好处,他们都会滔滔不绝的给你讲解武汉什么地方吃的最好,什么地方玩的最棒。从他们的嘴里,你根本就听不到生活的艰辛,天气的炎热,社会的不满,他们对武汉的热爱总是从他们的言谈举止中不经意的流露出来,让人时时刻刻感受到他们作为武汉人的自豪。

给我印象深刻的还有武汉的公交车师傅,他们嗓门大,火气重,你只要问多了他们或许就会有些不耐烦,你从他们身上可以看到武汉人的豪情和粗犷,他们不同于其他的南方城市的男人脂粉气颇重,也不同于北方男人的粗心,他们也会时不时地用他们那特有的大嗓门,贴心的提醒你要扶好把手、小心刹车,一句话便将他们的那一丝细腻显露出来。

还有就是在武汉做小生意的人,他们或许不是武汉人,但无疑他们在武汉生活过一段时间,他们性格中也就不免有了武汉人的一些特点。我们曾经有一次在武汉的守义街大牌档吃饭,已经很晚了,老板根本没有赶我们走或者催促我们离开的意思,反而不时地问我们需要什么,最后你只要付清饭钱,即可通宵的坐在那里,这在青岛是不多见的。我们在感叹他们周到服务的同时,也不禁佩服他们的精明。


                                                           武汉的小吃总也吃不完

    除了武汉的人,还有两个地方总是让我回味无穷。

武汉的历史地理位置决定了它必定是人才汇聚,到了武汉你会真实地感受到什么热闹,什么是人气。你如果可以到吉庆街浏览一番,你好像进入了一个大集市,人声鼎沸。无论何时何地,你只要站在哪里,哪里都会感觉到不息的人流和望不到头的排档。你点好东西,商家即刻帮你现场烹制,你可以看到整个过程,让你觉得很贴心,好像在自己家里一样。在你吃饭的时候还有人不时过来问你是否需要,吹、拉、弹、唱各种的方式在这里都能看到。这里你可以放下工作的劳累、虚伪的面具,尽情的享受最市井最舒坦的美食和娱乐;在这里和朋友要几瓶啤酒,点一盘龙虾,天南海北的胡扯,虽没有豪华的包房,优雅的环境,却能让你放下心结和面具,放下烦恼和忧愁,在这里尽情享受一个真正属于你的生活。

 还有户部巷,这是武汉人最有名“赶早”的地方。最先听到这个名词,我还以为是洗澡按摩的意思,后来才知道原来是指武汉人的早餐。他不仅在品种上包罗南北东西,在时间上也包容各个时段。“赶早”的种类也很丰富,热干面、豆皮、面窝等等各种天南海北的小吃都汇集这里,在这里我们还可以吃到北方的油条和豆浆,让我们一行人都十分地惊讶。这些小吃的制作差不多也是露天的,天刚蒙蒙亮,街道就开忙活起来,店铺把成捆的干面条放入盆中,用水浸泡,再放入锅中,客人需要他们把面条捞出,辅以各种材料,放入纸盒,一碗香味四溢的热干面就可以吃了;制作豆皮的锅也很有特色,锅底弧度很大,延伸出来,将大米摊开,豆腐和鸡蛋用佐料研制好撒在米饭的一面,用炉火热量使其固定,一份好吃的豆皮就新鲜出炉了。在小巷的两边有很多小店,他们的店牌虽然已经被经年累月的油烟熏黑了,但是那种厚重的历史感确实不能掩盖的,据说每一家小店的历史都很悠久。来户部巷的每个人行色匆匆,似乎还有点睡眼朦胧,他们要好自己的早点,并不坐下,手里拿着早点,边走边吃,甚至在北方必须在桌上吃的面条,他们在行走中也可以轻松的掌握。他们的“赶早”时间也很长可以一直延续到中午,不论你在早晨什么时候起床,都可以吃到香甜的早餐。

站在户部巷街头,清晨的阳光温柔的洒下,笼罩着武汉,在嘈杂的叫卖声、商家忙碌的身影和数不清的古老店铺的映衬下,我能看到行人的脸上都很平静,似乎已经习惯这样的热闹的场景,而我的心中的激荡也在这种平静下慢慢沉寂下来,却又被那种深厚历史人文感所淹没,让我一直回味,不愿离开……

                       
                                                     再见-------武大!


                  
      再见----武汉!
                                         2007.5.10

 

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2006.12.23 16:05:34 晴
 圣诞节  




    教会开始并无圣诞节,约在耶稣升天后百余年内才有。据说:第一个圣诞节是在公元138年,由罗马主教圣克里门倡议举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶稣生于何时,故各地圣诞节日期各异。直到公元440年,才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。公元1607年,世界各地教会领袖在伯利恒聚会,进一步予以确定,从此世界大多数的基督徒均以12月25日为圣诞节。!

各国圣诞节习俗:

法国法国中部的色日尔斯地方,每年圣诞节前后几天必降大雪,白雪皑皑,令人清新。在西方人眼里,白色圣诞是一种吉祥。在法国,马槽是最富有特色的圣诞标志,因为相传耶稣是诞生在马槽旁的。人们大唱颂赞耶稣的圣诞歌之后,必须开怀畅饮,香槟和白兰地是法国传统的圣诞美酒。

芬兰芬兰在12月圣诞节前后,漫山遍野都是怒放的紫罗兰,掩映在白色的大地上,望去一片紫红色,紫色圣诞使人心旷神怡。

英国和德国英国人和德国人一样,圣诞节喝啤酒,吃烤鹅,他们更喜欢利用圣诞节假日外出旅游。

美国美国人过圣诞节着重家庭布置,安置圣诞树,在袜子中塞满礼物,吃以火鸡为主的圣诞大菜,举行家庭舞会。

瑞士瑞士人在圣诞节前4个星期,就将4支巨型的蜡烛点燃,放在由树枝装饰成的一个环里,每周点1支,当点燃第4支后,圣诞节就到了。

丹麦丹麦人对不合意的圣诞礼物,可去商店兑换价格相似的其他商品。

澳大利亚澳大利亚是南半球的国家之一。12月底,正当西欧各国在寒风呼啸中欢度圣诞节时,澳大利亚正是热不可耐的仲夏时节。因此在澳大利亚过圣诞节,到处可以看见光着上身汗水涔涔的小伙子和穿超短裙的姑娘,与商店橱窗里精心布置的冬日雪景、挂满雪花的圣诞树和穿红棉袄的圣诞老人,构成澳大利亚特有的节日图景。这种酷暑和严冬景象的强烈对比,恐怕在西方国家是独一无二的。父母给子女最好的圣诞礼物,莫过于一副小水划。圣诞节弄潮是澳大利亚的一大特征。节日晚上,带着饮料到森林里举行“巴别居”野餐。人们用石头垒的露天灶中用枯树枝生火、上面架一块铁板,把香肠、牛肉、鲜鱼等放上去煎。吃饱喝足后,就跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”,一直闹到深夜才结束。喝醉了的,便往草地上一躺,在如雷的鼾声中迎接圣诞老人的莅临。

波兰在波兰每年12月25日、26日举行,家家户户都要装饰圣诞树,大街小巷都有圣诞树上的装饰品出卖。节日里亲友之间相互祝贺,互赠礼品,表示友好。晚间吃饭时桌布下边要放一些草,以示耶稣的降生。晚饭很丰富,但不能吃肉。夜间12时后,全家去教堂礼拜。圣诞节期间,一般不到别人家中做客,但主人盛情邀请者例外。

保加利亚据保加利亚的历法,圣诞节是灵魂出没、妖邪猖狂的日子。因此,人们要借助火来驱妖镇邪。圣诞节前夜,家家都燃起火堆,一直燃到天亮,不得熄灭,否则会招来横祸。由男人取圣诞木点火进屋并高声念道:“圣诞节降临,牛、羊、猪、马长满圈,麦苗出满垅,人人走好运。”在屋里等候的人则齐声回答:“阿门!”




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2006.11.02 00:03:26 晴
 放飞在秋天里的歌  
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                                 放飞在秋天里的歌
      

                                                                         

秋天

是收获的的季节,

让我们

用灿烂的笑容,

去迎接

金色的黄昏;

秋天

是庆祝的季节,

让我们

用古老的仪式,

去放飞尘封的歌吟;

秋天

是感恩的季节,

让我们

用虔敬的心灵,

去回报厚德的大地;

秋天

是纪念的季节,

让我们

用圣洁的醇酒

去祭奠远去的众神

2006年10月25日

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2006.11.01 23:57:13 晴
 亚马孙——留下我的足迹(连载之一)  

 

漫游五洲系列之三


               亚马孙——留下我的足迹

                           
                                                     
青岛大学 王凯博士
 
  
目录: 


   ——“红木之国”的由来

   1、“一月的河”——里约热内卢
  
   2、横渡亚马孙河
  
  
3、穿越亚马孙森林
  
  
4、建筑博览之都巴西利亚 

   5、伊瓜苏大瀑布

  
6、南美第一大城市圣保罗

 


   ——“红木之国”的由来

   
    公元15003月,葡萄牙航海家佩德罗一卡布拉尔率领一支船队登上了巴西的土地,把他们发现的地方称为“圣十字地”。后来,他们在这里发现了一种名贵的红木,它纹路细密、坚固耐用,是制作高级家具和造船的优质材料,可以百年不烂,葡萄牙殖民者称它为“巴西”木,葡萄牙语“Brasil'’的意思就是红木。后来,“巴西”这个属于树木的名称逐渐替代了“圣十字地”,成为巴西的国名。这就是巴西“红木之国”国名的由来。此外,巴西还有“宝石之国”、“咖啡王国”之称。

   去年七月,我应邀出席了在巴西召开的第十六届国际美学会议,巴西对我来说既遥远又陌生,会后我按计划进行了一系列的参观和考察,包括探险活动。此次行程总计约5多万公里,直线距离相当于绕地球一周多,美丽神奇的巴西给我留下了极为难忘的印象。

 

    1、“一月的河”——里约热内卢



    在大使馆顺利签下证后,我从北京国际机场出关,登上了北京至巴黎的法国航班,波音777飞机飞行了10个小时到达法国巴黎。又从巴黎乘法航机,飞行了12个小时,于当地时间早晨5点,在巴西里约热内卢的国际机场降落。办完出关手续,打的士前往中心市区,汽车跑了约30 分钟。道路两旁是一排排高大整齐的热带棕榈树,温柔的风迎面吹来,虽然是当地的冬季,可没有一丝凉意,和我国的海南差不多。刚接近市区,就感到了南美独特的城市风格,房子较为简易,密度很高,高楼大厦很多,绿化也不错,可小平房也不少,且多集中在山坡上,密密麻麻的像蜂窝一样,大多是白颜色。我试探着用英语和司机交流几句,可他一句也听不懂,只听明白了一个词——Ronaldo(罗纳尔多)。

里约热内卢是巴西的第二大城市,也是一座非常亮丽、迷人的现代化大都市。它位于巴西东南部、大西洋西岸,面积1,250平方公里,人口600万,有着近500年的历史。里约热内卢,在葡语中是“一月的河”的意思。这一地名的由来还隐藏着一段历史的误会。1502年1月1日,一支葡萄牙远征船队到达里约热内卢的瓜纳巴拉湾。由于其形状很像葡萄牙特茹河的入海口,因此而被断定是一条河,他们到达这里的时间是一月,于是就把这个地方命名为“一月的河”(RIO DE JANEIRO),即“里约热内卢”。

早在殖民时期,里约热内卢就已成为巴西的重要城市。自1763年至1960年的两个世纪的时间里,里约热内卢一直是巴西的首都,如今虽然已不再是首都,可在政治、经济、文化、贸易等方面仍占有重要的地位,巴西的富人大多是住在这里。

里约热内卢是一座风光秀丽的滨海城市,它是沿山沿海而建,主要城区都是背靠青山,面向碧海。市区的山很多,20世纪以来,里约热内卢的发发展战略是:打通一座山,开发、建造一片城,层层深入。在这里乘车总不断地穿越隧道,象是在一个巨大的迷宫中绕来绕去,正是这众多的隧道把分散的街区连接起来,既造就了城市的繁华,也改善了城市的交通。它有世界上最长、最多、最美丽的海滩,据有关资料,有72个之多,440公里之长。

我住的宾馆正巧就在科帕卡帕纳海滨,这是巴西最著名的海滩,沙子是白色的,放眼望去,漫长的海滩像一条银色的宽纱带,蜿蜒向天边伸展而去。躺在上面感到非常柔软,不愧是世界闻名的天然浴场。一群群身穿游泳裤和比基尼的男女,有的在波涛里冲浪,有的在躺在沙滩上晒太阳,还有的在沙滩上踢足球和打排球,沙滩上的足球场和排球场一个接着一个。巴西人无论是男还是女,都追求健康而漂亮的肤色。他们走在马路上,显得自信、神气,给人以活力、健美的感觉.



  科尔瓦多山(CORCOVADO),是里约热内卢的一大景观,位于里约热内卢市中心地区,海拔710米,面海而立。在山的峰顶坐落着一尊高度为38米,两臂平伸达36米的耶稣塑像,像是日夜深情地拥抱着这座城市,在里约热内卢的各个角落几乎都能望见,其雄浑的气势不亚于美国的自由女神象,称得上是世界规模上最大的耶稣塑像,这尊塑像的建造用了5年的时间,于1931年10月建成,据说是为纪念里约热内卢正式建城100周年而建的。

开完会,正逢天气晴朗,我们决定去科尔瓦多山。为了多看些景观,我们一行三人租了一量小型面包车。汽车沿着弯弯曲曲的盘山路向山上进发,空气中含着浓浓的芳香,山上绿树苍郁,植被繁茂,到处生长着椰子、香蕉、菠萝蜜等热带水果,还有许多清澈的小溪、幽暗的山洞、飞悬的瀑布,无名的小花,把这山点缀的清秀如画。

司机是个当地人,熟悉山路,与山上的猕猴混的很熟,他偶尔把车停下来,吹几声口哨,就会有一些巴掌大小的猕猴出现在路边的树枝上,我们近距离地观看到了猕猴,细长的尾巴黑白相间,动作敏捷伶俐,样子挺可爱,为了表示友好,我们把随身携带的水果都分送给了路边的小猕猴。

下车后,经过一段徒步攀登,终于到达了耶稣塑像下。蓝蓝的天空,有几只黑色的鹰在盘旋。里约热内卢的城市轮廓、山水风光,一览无余。当我静静地伫立在科尔瓦多山的峰顶,眼前出现了十分神奇的景象,朝远处看,碧海蓝天,天水相连,视野极为开阔,一个个小岛像一串宝石项链镶嵌在平静海面上;朝山下看,半山腰云雾缭绕,飘飘茫茫,错落有致的楼房就像悬浮在空中的海市蜃楼,渐隐渐现,不断叠换,一种身处天堂幻境的感觉油然而生,仿佛是在外星上浏览人间。据说来自大西洋和来自巴西内地的暖湿气流在这一带地区相遇,经常形成科尔瓦多山周围漫天缭绕的云雾,并常有雷阵雨突降。

里约热内卢人以热情、潇洒著称,这也是给我留下的最深印象。对人非常友好,每当在路上遇到困难时,总会有人主动、热情地来帮助你。一天晚上,我们来到一家小餐馆,为了要一杯热水,我们和服务员比划了有十分钟,可结果还是上来一杯凉水。巴西人讲葡萄语,很少有懂英语的,我们的交流异常困难。我当时就是想要煎一条鱼吃,可怎么也交流不过去,于是,我就画了一条鱼,对方终于明白一半意思,他还是不知如何去做。旁边就餐的人见到我们有难处,都主动来帮助我们,七嘴八舌地帮住搞明白一些意思,一位老太太还到外面找懂英语的人问询问。最后可算是把一条鱼搞熟了,端上来时,大家热烈鼓起掌来,表示祝贺。当他们知道了我们是中国人,都露出惊奇的目光:奥!CHINA!

他们对生活没有那么多忧虑和感伤。这里的富人自不必说,下层人也同样乐观,快活,洒脱,他们不喜欢脸上挂着苦闷、沮丧的神情。他们发了工资,总要“庆祝”一番,夜幕降临,与朋友坐在酒吧,每人一瓶啤酒,然后就开始没完没了的闲聊,一般是不要菜的。

说到巴西,人们总会同足球和桑巴舞联系起来。狂欢节是巴西最隆重的节日;跳桑巴舞是巴西人最喜爱的娱乐活动;踢足球是巴西最普及的体育运动。

巴西的确是一个足球王国,足球构成了巴西人日常生活的重要组成部分。我在里约最繁华的商业街白河大道,曾亲眼看到几个青年头顶着足球走路,在人流中走了几分钟,球依然在头和肩上跳动而没有落地,可见球艺之高超。我们还专门去看了里约的马拉卡纳足球场,这是世界上最大的足球场,可容纳20多万观众,我们特意进到了足球队员的更衣室、浴室和训练室。工作人员听说我们是来自中国,非常友好,破例允许我的儿子——罗纳尔多的崇拜者进入场地草坪拔了几棵不知被多少球星踩过的草做纪念。

                       

这个巨大的足球场落成于1950年,第4届世界杯足球赛就是在新落成的马拉卡纳足球场举行的。据说,当时的巴西队和巴拉圭队进入决赛,巴西人认定会夺得冠军,所以准备了大量的爆竹,可结果是巴西队输给了巴拉圭队,巴西人极为痛苦,把爆竹成吨地倾人海中。在巴西,人们常说:不懂足球的人没有希望当上这个国家的总统。

巴西的足球俱乐部球员有11万多人,职业球员约1、6万人。职业足球队就有2000多个,还有20多万个登记在册的足球队,直接或间接从事足球事业的人约有30万。巴西全国共有600多个正式球场,拥有10个能容纳10万名以上观众的体育场,拥有27个可容纳4到5万名观众的足球场,这是任何其他国家所无法相比的。无论是在大街小巷,还是在沙滩、公园,随处可以看到踢足球的人。

儿童中流行的一句话是:“不会踢足球的孩子不算男子汉。”

狂欢节我未能赶上,可桑巴舞我倒是领教了。巴西人喜欢跳桑巴,他们的体形天生就是跳桑巴舞的体形,腰细但胸部和臀部丰满,肌肉富有弹性,跳起桑巴浑身抖动着的都是神韵,有人说,桑巴舞是一种融在巴西人血液里的艺术,我说巴西人跳桑巴舞,达到了一种与天地精神相往来的境界,跳桑巴是不分场合的,我在大学校园里,在大街小巷中,无论是白天还是深夜,总能看到有人跳桑巴舞,很随意。有一天晚上,我在一个可容纳万人的露天剧场观看演唱会,让我不理解的是,所有的观从都是站着看。过了一会我才明白,他们习惯于跟着音乐一起跳桑巴。巴西人对桑巴舞就是这么如醉似痴,对生活就是这么轻松和潇洒,巴西人身上体现了自然美和文化美的巧妙结合。

7月  日,我们离开了里约热内卢,前往靠近赤道上的著名城市——玛瑙斯。飞机在傍晚起飞,当我从空中再次俯瞰这座城市的夜景时,又是一道美丽的人造景观映入我的眼帘,只见在辽阔的海面上,有一条用灯火连接起来的长龙,十分壮观,这就是著名的海湾大桥(Ponte Rio-Nueroi),海湾大桥是连接里约热内卢与瓜纳巴拉海湾对岸尼泰罗伊市的跨海大桥,建于1974年,大桥全长13公里,

8公里跨越海上,是世界上最大的桥梁。


                                                               (未完待续)

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2006.10.14 01:14:16 晴
 亚马孙——留下我的足迹(续三)  



    3、穿越亚马孙森林
                                     王凯  撰文 摄影

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     -----我终于来到了亚马孙大森林,来到了这片多少年来让我梦魂索绕的神奇领地.
    
壮丽无比的亚马孙大森林,是世界上最大的原始热带雨林,分为高地森林、旱地森林和低洼地森林。空中鸟瞰,这是一个绿色垄断的浩瀚世界,犹如一张巨幅地毯,平层层,绿茸茸,无边无际,莽莽苍苍,蔚为壮观,举世无双。素有“世界之肺”的美称。

    作为自然区域,亚马孙地区囊括了几乎整个南美洲北部、西北部地区,包括圭亚那、苏里南、委内瑞拉的东部和南部,厄瓜多尔和秘鲁的东部和玻璃维亚的北部,总面积达550万平方公里,几乎占巴西领土的60%。在巴西,所谓亚马孙地区就是巴西的北部和西北部广大地区,其特点是密林覆盖,植被繁茂,人烟稀少,水量丰富。

 由于雨水的充沛、湿热的气候的湿热、加上赤道强烈的日照,使亚马孙流域成为世界上最大的热带雨林区。这里的印第安人部落仍保持着与文明社会隔绝的原始生活方式。

 在浩瀚莽莽的雨林中有着数不清的动物植物,已发现的动物有上万种,主要有美洲豹、貘、大豚鼠、浣熊、水獭、微狮、鹿、野猪、食蚁兽;灵长动物如猿猴、狷猴、大腹猴、树獭等;爬行动物有各种龟、鳄鱼、眼镜蛇、蟒蛇、珊瑚虫等;这里还是鸟类的天堂,据说,这里的鸟类有1,500多种,著名的鸟有大嘴鸟、大红鹦鹉、绿鹦鹉、紫胸鹦鹉、水鸡、鹭、鹞鹰、冠雉等。

 其中许多是珍稀动物,如生活在密林中的卷尾猴,面部呈黑色,双眼滚圆,全身披满柔软光滑的黑毛,尾长近1米,十分灵活。蝴蝶色彩斑斓,五颜六色,有些蝴蝶展翅可达20厘米—30厘米,为世界之最。吸血蝙蝠是一种巨大的蝙蝠,翅膀展开达71厘米,林中特有的巨型蜘蛛,大如人的手掌。

 已发现的植物也有近2万种,有草本植物、灌木、矮小乔木,有松树林、杉树林、棕榈林;有经济价值很高的橡胶树、巴西木、黄檀树、可可树;有高80多米的巴西果树和蚂蚁群居的蚁巢木和被称为“巨人树”的高大树木;还有在其他地方难以见到的木豆树、捕蝇草、瓶子草等奇草异木。

 这里,河流纵横,沼泽棋布,鱼类繁多。据说这里的牛鱼,有3米长,重达450公斤;这里的红豚,身长在2.05米到2.55米之间,体重达160公斤;这里的比拉如库鱼、汤巴圭鱼和食人鱼是当地所特有的,比拉如库鱼体长达2米,重可达125公斤,肉质鲜美,是当地印第安人最喜欢的食物;还有重达180公斤的龟和鳄鱼,大量的龟,每年在河滩和湖畔产有大量龟蛋,当地人只需徒手之劳即可采获,这可是天然的高蛋白食品。

 这里的动物形状各异,这里的植物更是千姿百态,不愧为“天然动植物王国”之称。

    
 
    
    整理完行装,我们开始进入充满神秘诱惑的亚马孙原始大森林。我们一行人由来自五个国家的12人组成,其中有5人是女性。我们排成一队按预定路线行进,我主动承当了断后的任务。向导边走边停下来,教我们在森林中自救的方法,一旦失散、掉队、迷路,你必须要独立地摆脱困境,比如,把一根木棍插在地上,根据影子判断时间和方向,还可以利用烟来判定方向;在水流多的地带,把一根树枝投向小河,然后跟随树枝走,最终到达河的主干道;还告诉我们那些植物可以食用,那些植物可以治病等必要的生存办法。

 向导的雨林经验极为丰富,按他的方法,可以在森林中就地取材,解决所有的问题,甚至可以捕猎到许多动物。他的腰里别着一把印地安人用的钢刀,行囊里总有掏不完的莫名其妙的物件。真应该把他推荐到美国特种部队去当教练。他还给我们每人找了一根坚硬的木棍,后来我才知道,在热带雨林中这个木棍是很重要的,若没有这个木棍,你将寸步难行,甚至掉队。   

 森林中非常潮湿、闷热,我们极其艰难而缓慢地行进着。

 原始森林中密集的树又高又粗,树身和枝桠上,还附生着许多攀缘植物,到处都挂满了长长的藤,巨大的果,各种树叶奇型怪状,还有许多自然枯烂的粗大树干横在地面,用木棍轻轻一捅就可以穿透。植物的品种数不胜数,它们聚集在这神奇的大地上,组成一个生命的海洋,他们同样有着属于自己的独立王国,我感到就像置身于一个巨大的植物园里。早知道要来这里,真应该选修一个学期的生物课。这里的空气质量无疑是最好的,我总是在贪婪地大口大口地做深呼吸,品尝这最浓最原始的野生芬芳。

 热带雨林中的树木不仅生机盎然,显示出漫长的生命力量,而且还有许多奇怪的功能。有一种高大的树,树的根部呈片状,用木棍敲击它就可以发出嘭嘭的响声,而且可以传递很远,聪明的土著人就用这种树来“打电话”,传递各种信息。这也是我们万一失散时,相互联系的一种约定办法。还有一种树,用刀砍断一截粗树枝,就会有清澈的水流出,可以饮用,我们分别拿一截粗树枝往嘴里滴水,清凉爽口,比矿泉水还好喝。更神奇的是有一种大树,用刀在树皮上割个口,就会有牛奶一样的白色液体流出,我爬在树上不停地吸着,有点甜味,像是椰汁。我想这可是大地的精华,比牛奶要纯。向导还教我们在什么地方可以找到可以吃的东西,他给我们挖了几个,有点像大蚕蛹,有鹌鹑蛋那么大,几个老外都扒出来吃了,还一个劲地“ok”不已,不用说,高蛋白一定丰富,可我还是不敢恭维,除非是在生存必须的情况下。

 当我们翻过一座山后,进入到了一个河叉、湖泊纵横交错的丛林水域,这些河流都是亚马孙河的分支,河道惊险刺激。

 向导找来一条木舟,这是电影上常看到的那种印第安土著人使用的木舟,非常窄小。这是实地探险,并非像在公园里划船那么浪漫,划船是非常辛苦的,我们每人一只木浆,尽管国籍不同,语言不通,但大家都很卖力,不用动员和做思想工作,一路上大家非常团结互助。

 说是河,倒不如说是水上丛林,河里长满了树和灌木,河道一会开阔的像个小湖,一会窄的只能挤过一条小舟。在狭窄的水域划行非常艰难,因为头顶上布满了树枝,经常是低着头才能过去,有一次我们的小舟进到了一个死胡同,费了很大的劲才把船头掉转过来。

    这里的景色格外迷人,带有一种原始的宁静,水中的树影微微地晃动,给人带来无穷的遐想,静静的山,静静的树,静静的水,整个世界似乎凝固了,惟有自然本身的声音,在这样的环境中谁也不想大声说话,只有木浆轻轻的划水声。

小木舟紧贴着岸缓慢地划行,树木非常茂密。突然,一只巨大的蜥蜴穿了出来,爬在横在我们头顶的树枝上,大约有1米多长,几十斤重,绿光闪闪,我随手用摄像机拍下了这个珍贵的镜头。几秒种后,蜥蜴灵活地掉转身体,悄然离开我们,迅速消失在密林之中。随后我们还看到了几条鳄鱼。




    烈日炎炎,我们个个汗流浃背,前方有一个小岛,绕过小岛有一个印地安部落。我们决定在这一带休息一段时间,也顺便参观原印地安部落。于是,我们把木舟划到河中心的一座小岛,那有印地安茅草房,主人热情地接待了我们,还专门为我们烧了一锅亚马孙河的鱼,我连汤带鱼品尝了五六盘,味道极为鲜美,这可是我在巴西吃的最美的一顿。

 一路上大家都很辛苦,酒足饭饱,这会儿可以轻松一下了,几个老外实在忍不住了,纷纷跳入水中游泳消凉,就连几个女士也穿着三点跳入河中,我和儿子仍犹豫不定,因为这里的鳄鱼很多,几分钟前还见了几条,可又不能让外国人认为我们中国人胆小,于是我们俩硬着头皮,闭着眼睛也跳了下去。在亚马孙河里游泳真是爽快极了,水的温度非常适宜,身上感觉特别滑润。但是好景不长,一只鳄鱼像小船一样无声地向我们游来,我们惊恐万分,拼命地逃跑,还是向导有经验,他在木舟上向鳄鱼扔了几个面包,鳄鱼又朝向面包扑去,我们乘机爬上木舟。

 热带雨林里的生活,远离现代文明,使印第安人保留了许多原始习俗。在部落里,我们看到他们的生活很悠闲自在,他们的草屋,他们的穿戴以及他们使用的各种用具都很有特色,如穿的裙子很有意思,是用草编的,无论男人女人,粗糙的脸看上去略黑带点红,眼睛特别有神,显示出一种坚毅的性格。部落里的印第安人无论男女老,都习惯在身上涂抹各种带颜色的图案,有的画着斑豹,有的画着鹞鹰,还有的画着椰树等。我看到的男人许多都在脸上画支箭,据说印第安人每天起床后的第一件事是去沐浴,然后就是绘身,他们先在身上涂上植物油脂,然后,用郁金香或茜草果汁等调好的染料,根据自己的形体特征画上所喜欢的图案,这些图案都有某种象征意义。

 印第安人喜欢跳舞,我看了一次印第安人的跳舞,发现他们跳舞喜欢模仿各种动物,在身上插满花花绿绿的鸟的长羽毛,臀部抖动起来像个花公鸡。

他们集会时,每人手里都握着一个干葫芦,葫芦晃动时,里边的种子发出哗哗的响声。有一次,不知谁惹怒了他们,部落里的男女老少排成一队,手晃葫芦脚跺地,口里还反复地嘟囔着什么,很有节奏感。我很喜欢他们手里的干葫芦,就用一小瓶中国制造的清凉油换了一个,对印第安人来说,清凉油可是丛林生活中很需要的东西。

 再次登机、起飞,飞机又升起在亚马孙流域的上空,蓝天下,亚马孙大河默默地流淌,永远地流淌,亚马孙大深林郁郁葱葱,无边无际。这是地球上最后一片神奇的土地,这是人类最后一处原始的家园。你会让我永远地难忘,我会为你默默地祈祷。再见,梦魂索绕的亚马孙!

告别了亚马孙,我们又开始了由玛瑙斯到巴西利亚的漫长行程,等待我们的不再是原始的遗风和古老的传统,而是一个建立在高原荒野之上的最年轻、最有现代感的现代化首都。
(未完待续)


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